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梅花易数小六壬大六壬,小六壬和梅花易数的区别

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  • 大六壬和小六壬的区别,什么是大六壬和小六壬?
  • 梅花易数
  • 奇门遁甲 大六壬 梅花易数那个预测准确率高,都有什么区别?
  • 算命都有什么书?
  • 江氏小六壬和批八字哪个准
  • 梅花易数和六爻区别
  • 梅花易数和六爻哪个好
  • 1、大六壬和小六壬的区别,什么是大六壬和小六壬?

    对知晓命运比较感兴趣的朋友应该都比较熟悉大六壬和小六壬,同样是作为了解命运的方式,但是两种方法的明确却不一样,有的人喜欢大六壬,有的人喜欢小六壬,下面我们就一起来看看二者之间的区别是什么?
    大六壬和小六壬的区别
    六壬术数,大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。 中国古代只有一种六壬的说法,这个六壬是指大六壬,后人将原始的查询命运改为小六壬,天罡诀改为中六壬,原本的六壬称之为大六壬。 大六壬和小六壬有什么不同? 小六壬为中国古代最简单的一种方式,能看吉凶,但看不出详细情况。 而大六壬是“三式”之一,被称为“最验神课”,相对曲高寡和,断事能够准得让求占人甚至断卦者都觉得很惊奇,看事情能够细致入微,又有古人曰:学会大六壬,来人不用问。复有人曰:学会大六壬,能把万事说。大六壬相对曲高寡合,能断事细至入微,但也更难学。 小六壬为中国古代最简单的一种方式,仅看凶吉,不能起什么作用;大六壬相对曲高寡合,能断事细至入微,但也更难学。中国古代只有一种六壬的说法,这个六壬是指大六壬,后人将原始的方式改为小六壬,天罡诀改为中六壬,原本的六壬称之为大六壬。
    什么是大六壬和小六壬
    六壬 ,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人合一、天人相应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以知晓人事著称,俗语说:"学会大六壬,来人不用问",因此大六壬有"人事王"之美誉。
    在六十花甲纪数当中,天干有壬者共六:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。十天干以甲为首排序,壬为序数九,九为极数,极数之后归零--即十天干的收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式,因壬表极数九,故古人又称之为大六壬。
    六壬术数,大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。
    什么是大六壬和小六壬
    小六壬的方法十分简单,只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。
    第一步,
    先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以"大安"为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。如推算十一月,就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--,十一月就落位在"小吉"上。
    第二步,
    以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜",二十三就落位"大安"。
    第三步,
    以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。
    通过以上的分析以后,不管大家最终选择了哪一种方式,都是不可对比的,虽然大六壬和小六壬之间存在一些区别,但是各有各的好处,就看大家的理解了和更倾向于哪一种方式了。
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    2、梅花易数

    想学习梅花易数需要从哪里入门? 先看邵康节的梅花易数,有个概念 然后熟悉阴阳五行八卦,天干地支,刑冲克合等等关系 ,这些都是基础,弄明白了再看看梅花易数,最后去网上搜些资料看看 然后多实践

    六爻预测与梅花易数到底有什么区别 各有各的好处。和强项。
    梅花除了起卦之外还可以用外应,所谓外应可以和自然界感应,通过外应来映射你所问的事情,而且其法快速神准,你刚问一个问题有时候甚至一秒钟就可以得出答案,而且准确率是无法想象的,非常高,解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界,能和自然相互融合一体,道法自然。还有学好外应,有了外应连卦都不用起就可以铁口直断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲,大六壬和太乙神数之下
    而且梅花易数不用外应的话还可以起卦,梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的,你可以用任意东西起卦,你看到石头可以起卦,你看到一滴雨水可以起卦,甚至你看到一堆垃圾都可以起卦,当你达到一定境界了之后自然界的任何东西都可以为你所用,梅花易数是一种深入浅出的术数,成长的速度非常慢,有时候甚至一年半年的没有进步,而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门遁甲的知识去补充梅花易数起的卦。不过当你没达到很高的境界的时候有时候你时间会断不准,而且你境界很低的时候还不如六爻来的准,只要你有恒心,梅花易数是不二的选择,而且梅花易数由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界,能趋吉避凶。
    六爻,只需要用功去学习就能学成的,是目前中国最广泛的一种术数,也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数,这是因为六爻从入门到成长的过程比梅花易数快,梅花易数需要长时间的积淀而六爻不需要长时间的积淀,按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快,而且六爻不能和自然融合,没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时候相比,其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手,而梅花易数一开始你会觉得不知道怎么去断,而六爻没有这种无助的感觉。。

    梅花易数互卦变卦怎么来的 互卦就是六爻去最上和最下两爻,中间四爻互错而成,变卦看动爻,动则变,或阴变阳活反之。

    梅花易数的计算法四十除以八求助 1、《梅花易数》上、下卦的组成,都是用数字除以8来求得。
    2、除以8有余数时,这个余数就是卦数。如19÷8=3/8,那么3是余数,3为“离”卦。
    3、除以8没有“余数”时。如40÷8=5又8/8,那么即8为“余数”,则8为“坤”卦。
    由上可知,凡除尽时,“余数”都视为8。

    没学易经能学梅花易数吗 1、起卦的方法无数种,就像指向明月的手指,只是方法而已。最重要的是解卦。解卦需要的是对规律的掌握。
    2、易经讲的就是万事万物的规律。梅花易只是指向明月的手指,不管你指的多准确,如果不会解卦,那像你只给瞎子看月亮一样,没用。
    3、最简单的不是梅花易,善易者不卜,易经学到深处,根本不用卜卦,万事万物都是相,你可以非常容易的从表象看到它的本质,所以预测的也最准确。
    4、尽信书不如无书,任何书任何人的话,你要批判的接受,不要盲从,否则就是迷信,就是别人的传话筒。

    梅花易数和易经有啥区别? 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
    数字吉凶
    数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」,是用深奥的「周易梅花易数」来分析,再经过历史印证的结果而得来的。
    梅花易数的起因
    宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。
    梅花易数的用途
    「梅花易数」除爻辞解释外,还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。
    梅花易数起卦法
    地支数:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
    先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八.
    以年支序数加农历月份数,加农历日数总和除以8,以其余数为上卦。
    再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数为下卦,
    再以年月、日时相加的总和数除以6,取其余数为动爻,动爻须变,是阳爻就变成阴爻,动爻是阴爻就变成阳爻,不动的卦爻则不变,动爻所在的卦将变成另外一个卦。
    实际梅花易数起卦法多种多样,饥一定非以时间来起卦预测,也可以让别人报数预测,或写一个字,以字的笔画数起卦预测,或听到某种声音,数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测,这就是梅花易数预测法的灵活性,而且准确性很高。
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    一、《易经》名字简释:
    易的释义:基本有四种,1、上日下月为易,2、如蜥蜴变化为易;3、化繁就简为易;4、金乌,大日,生命。
    经的释义,也为三个:1、通“径”字,路径;2、经典;3、方法。
    综合起来,易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇,在比较好的环境中实现人生的最大价值。易经涉及到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。因此,它成为道家、儒家、阴阳术数的经典,三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。
    二、《易经》的产生和发展变化:
    历史传说中,有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》)、孔子修易之说,神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远,道、儒、术三家理解有不同,至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道家及术数派来看,基本有天书神授之意。
    综合来说,易经是远古众多圣人(或神人)根据大自然(或天道、生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中,经上古圣人(或连山易祖、九天玄女)某一时期集大成,作成《连山古易》。圣人盘古之后世,因时又作《归象易》。又经过很长年代,圣人观察大自然(天道、社会的发展)变化,重修易经,作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时,自然及社会环境又发生变化,文王对易经进行了演绎发展,而名周易(周义为周朝,圆周,周转回归)。到孔子时,其所增修易偏重于义理(哲学)。
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    梅花易数中的体用到底是怎么分的? 动爻所在卦为用, 不变的为体,变出的卦为变卦

    3、奇门遁甲 大六壬 梅花易数那个预测准确率高,都有什么区别?

    易学中最高级的有三种被称为三式,奇门遁甲和大六壬就属其中。奇门遁甲可以测任何事;大六壬偏重测人事;梅花么是不如前两项的。不过现在奇门遁甲很乱,学得好的没有几个,所以如果求测的话是大六壬最好

    4、算命都有什么书?

    在中国古代民间算命中流传下来了不少经典的算命书籍,而且中国古代算命不是只有一种方法,而是不同的门类里有很多种算命方法,算命的方式有奇门、大六壬、八字、紫薇、六爻、梅花易数、小六壬、皆为算命类型。因为每一个分类你学的精深处,都是能十分的准确预测,

    在这里不得说出自  易半仙   算命书籍的丰富程度,学算命的基本没有不知道的


    1,命理算命书籍,

    其中以《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作,《滴天髓》自古为命学家尊为瑰宝,而以《渊海子平》,《三命通会》,《穷通宝鉴》等最为经典,在命理学术界中其地位非常之高。


    2,看相算命书籍:

    《照胆经》《相儿经》《神相全编》《麻衣神相》

    《柳庄相法》《演禽三世相法》《神相水镜集》属体貌学。

    3,紫微斗数算命书籍,《紫微斗书全书》属星命学,

    4,太乙神数算命书籍:《太乙局》《太乙淘金歌》《太乙金镜式占》《太乙数统宗大全》《太乙道人命法》

    5,占卜算命类书籍《周易》《梅花易数》《铁板神算》,

    6,占人事大六壬算命书籍《六壬经纬》《壬遁秘》《金匮玉衡经》《六壬粹言》,

    7,占方位人事吉凶奇门遁甲算命书籍《奇门遁甲秘笈大全》《奇门卜筮》《奇门秘窍》《金函奇门遁甲》,

    8,还有一种比较少见的就是就是占星算命类的书籍《古代星占学》也不错。

    5、江氏小六壬和批八字哪个准

    小六壬准确率有多高?
    看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害
    小六壬算法准不准
    小六壬有名诸葛马前课,也名掌上乾坤等等,都是叫法不同,经过我几年实践,在小事预测上,准确率能达到九成。(至于问我为何没到十成的,易学是严谨的,任何人不可能说自己百分百正确。)
    小六壬建议可以搜索一下邵一尘的小六壬,我也去拜访过他,他的小六壬体系的确是挺完整的,至少比一般网上的好多了
    用小六壬算八字是否可以
    六壬为占事, 与八字断人命格的目的不一致, 不应该混在一起吧.
    小六壬准确率有多高?
    小六壬的准确率,还是比较高的。
    至于具体百分之几,这因人而异,不能一概而论。
    小六壬有个缺点,信息量太少。无法看出太深度的细节。
    小六壬有个优点,操作简单,结论快速。
    现在流传比较广泛的,是火珠林,和奇门遁甲。
    其优点是:信息量特大,可以看到很深度的细节。
    其缺点是,应该说是难点:必须有多年的功力。
    如何算姻缘
    用两个人的生辰八字算。看出性格是否合,会不会有离婚的倾向,会不会有一方克另一方。甚至会生什么孩子等等。。。主要是生辰八字。
    小六壬测婚姻起课测婚姻可成否
    印衰是因为无官生所致。

    6、梅花易数和六爻区别

    梅花易数和六爻的区别就在于,梅花易数是以数求象,而六爻则是以象求数。

    7、梅花易数和六爻哪个好

    无所谓好坏,占卜手段而已

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