毗湿奴和吉祥天女爱情,天贵恩光坐命宫

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毗湿奴的妻儿

印度的神为什么那么吓人

古印度神话传说

印度神话爱情故事

结婚二十六年的心情感慨 激情永在白头偕老

天齐庙道士独家发现鲁班尺和北斗七星的关系

结婚20年简短感言

1、毗湿奴的妻儿

吉祥天女拉克希米(Lakshmi)或大地女神昔弥(Bhumi)是毗湿奴的神妃。

2、印度的神为什么那么吓人

印度的神那么吓人是因为面由心生，作恶太多的神，心里面也不会好到哪里去

3、古印度神话传说

神话 故事 里的神大多住在高高的,接近天的地方。而银河是天空一道神秘的风景,它是神话故事里的神可以驾驭的地方。下面是我为您带来的古印度神话 传说 ，希望对您有帮助!
古印度神话传说篇一：大梵天
大梵天就是古神话中的创世主梵天，梵天一开始在一个蛋中，后来从蛋中出来，把蛋分为两部分，一部分是天，另一部分是地。后来梵天又生下了许多儿子，这些儿子分别繁殖自己的后代。 梵天后来又从自己身上分出另一个女神萨维德丽作为自己的妻子。梵天不属于天神族，他的地位要高于天神，而且也并不是总站在天神的一边。 梵天是在婆罗门教和印度教的三大主神之一，但似乎并不是很受崇拜，在人间香火不旺。但在神话中梵天的地位很能力却实是最高的。 天神可以说是刹帝利在天上的代表，而梵天，湿婆，以及其他修道的仙人则是婆罗门在天上的代表，因此从某种意义上，他们的地位要高于天神，天神和阿修罗都有一位指导他们仙人，天神是祭主，阿修罗是乌纱纳斯，他们都是梵天的孙子。而仙人的诅咒对于天神来说是很可怕的。 梵天的能力表现他可以赐予其他修道的仙人任何力量，包括长生不老。但是他平等对待自己的后代，而不分好坏，任何经过努力修道的人都可以从他那里获得力量和愿望。这经常给天神们带来麻烦，罗刹王就曾经利用从梵天哪里得到的力量，战胜了四方天神。另外梵天给后代充分的自由，他一般不干涉后代的事。
古印度神话传说篇二：帝释天
帝释天即天帝，是古神话中因陀罗的演化。因陀罗是十二天神的老七，具有非凡的能力，被推举为天神的首领，成了天帝。因陀罗在与阿修罗的战斗中，功劳显赫。打败了许多强悍的阿修罗，其中有曾经和他兄弟相称的牟质。因陀罗的妻子是阿修罗舍质，为他生下一男一女。虽然天神与阿修罗是死敌，但两个种族间通婚并不少见。 因陀罗把世界分为四部分，自己统治东方的天国，弟弟太阳神的大儿子阎摩统治南方的冥府，其兄长海神婆楼那统治西方的大海，财神俱毗罗统治北方的夜叉国。 因陀罗虽然身为天帝但却不是至高无上的，他曾经因为得罪仙人而离开天国，后来在众神的努力下才洗脱罪恶，重登地位。这也是古印度婆罗门地位高于刹帝利的表现。 因陀罗的能力也是有限的，他经常要弟弟毗湿奴的帮助。并曾经大败给罗刹王，变成孔雀逃难。因而在人间，毗湿奴的香火比因陀罗更旺，成了三大主神之一。
古印度神话传说篇三：吉祥天和毗湿奴
吉祥天就是古神话中的幸运女神阿克什米，她在天神和阿修罗搅乳海提炼长生不老药时诞生，他一出现就倒入毗湿奴的怀里，成了他的妻子。她是古印度神话中有名的美女。(在神话中的女的基本上都是美女) 关于吉祥天女就只有这么多了，顺便介绍一下她丈夫吧。毗湿奴是天神中最有威力的一位，在与阿修罗的战斗中他是不可战胜的。他曾经打败了历代的阿修罗王，把强大的阿修罗王力巴囚禁在地底。当然，他最大的功劳莫过于变成美女，从阿修罗手中骗取了长生不老药。 毗湿奴是最善于变化的天神，他因为犯错，被贬入凡间，从此他经常以各种身份在凡间出生，造福人间。可能这也是他成为三主神之一的原因吧。但在佛教的二十诸天中没有他。
古印度神话传说篇四：广目天和龙
广目天名毗留博叉，是守护西方的天王，同时他也是龙族的首领，手持一龙。是比娑竭罗龙天(二十诸天之一)地位更高的龙王。 佛教认为世界以须弥山为中心，分为四大洲，四大天王分别守护四方。这与古印度神话中世界以须弥山为中心，四位天神分别守护和统治四方王国的说法很相近。并且佛教地狱在南瞻部洲，而古印度神话的地府在南方，可见佛教四方大天王的说法来源于古印度神话。不过守护四方的四大天王已经不全是是原来的四位天神，只有多闻天是来源于北方夜叉国守护神俱毗罗。 守护西方的广目天和原来的海神婆楼那没有基本没么联系，不过广目天是龙族的首领，而龙族掌管海洋，因此广目天间接掌管海洋。 龙族在印度中是指蛇族，佛教流传到中国后和中国神话中的龙联系起来，成了龙族。在古印度神话中，龙族称为那竭族，是伽波叶与妻子伽德鲁的后代。古印度神话中的龙与佛教中的龙一样，拥有大量的财宝。但是古神话中的龙并不一定是住在海中，他们遍布世界各地，主要住在地下，还有的住在江河和海底，因此他们不属于海神婆楼那统治，他们还经常到四方天神那做客。 龙族有男性和女性，他们经常来到人间。和人类相处和发生爱情(是不是中国龙女传说最初的来源) 在古神话中龙族的国王是瓦苏基，与佛教中的娑竭罗龙王没有什么联系。天神和阿修罗搅乳海时，把瓦苏基龙王当绳子，作为搅乳海的工具。最后却没分到长生不老药，真可怜。

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4、印度神话爱情故事

凡是伟大的文明都有伟大的神话，纷繁复杂的印度神话就是其中的一枝奇葩。下面是我为大家准备的印度神话 爱情 故事 ，希望大家喜欢!

　 　印度神话爱情故事篇一

夜花(Parijata tree，Nyctanthes arbor-tristis L.)为木犀科夜花属灌木，原产印度中部，花冠白色，花管红色，种子可榨油，香味沁人心脾，夜花香气还有助于冥想，傣族寺庙喜 种植 。夜花通常在夜间开放，天明即凋零，白天满地白花泛香。试想傣族寺庙中，僧人拾一把棕帚，扫去香径佛尘。佛塔、袈裟、贝叶梵经，外加夜花满地凋零。寺庙引种此树，是何等清幽。

版纳植物园中夜花最近盛开，每每看到此花，都深感 文化 对植物的影响较为巨大。看似花朵小巧，貌不惊人的夜花，在印度神话和佛教文化中却隐含着极为惊人的故事。版纳植物园的夜花种植于民族植物园内，不知何人所植。回溯历史，早在1959年，版纳植物园便已经引种栽培有夜花，但和夜花不起眼的花朵一样，夜花似乎并不收人青睐。云南最早的栽培夜花的是德宏盈江县允燕塔，佛塔落成的1951年，一位高僧从缅甸引入夜花种植在寺庙中。

想来，这位高僧肯定是一位有故事的人，也必定是懂得夜花背后的 神话故事 之人。

在东南亚文化圈中，夜花被称为”悲伤之树“(Tree Of Sorrow)，认为夜花红色的花管，清晨即凋谢的特征，如恋人的血泪。据古印度凄美的 传说 ，一位美丽的公主爱上了月亮神，但被太阳神横刀夺爱。月亮神打不过太阳神而逃走，公主含恨自尽。之后，公主尸体埋葬之处长出了一株树，夜晚开花，早晨凋落，此树即是夜花。夜花晚上盛开，释放出一股独特的清香，等待月亮神，但一到早春就凋落了，誓死不见太阳神。

然而，凄美的爱情故事似乎简单了些。想必允燕塔的高僧对这种卿卿我我的爱情故事并不感兴趣。夜花其实在古印度传世神话和佛教中具有重要意义。据印度经典《往世书》中记载，夜花(Parijat)是古印度传世神话“搅乳海”的产物之一。因此才被后世发展出来的佛教文化所青睐。

夜花是天堂花园主任帝释天的宝贝。帝释天(Indra)，天庭上主管雷雨的神仙，天神的主宰者。 帝释天拥有极为精美的天堂花园(Nandan Kanan)，园中奇花异卉甚多，其中镇园之宝即为Parijat(夜花)。帝释天的妻子也很喜欢夜花，常常用线将其串起来，戴在身上，香气弥漫，精美华贵。帝释天将夜花视为传家宝，独享其美。

在印度教神话中，宇宙由梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”，毗湿奴 “维护”。维系者毗湿奴性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象拯救危难的世界。其中，毗湿奴第八次化身为黑天(Krishna)，为王子的军事助其运筹帷幄(毗湿奴第九次化身即为佛陀)。黑天有多个妻子，正妻王后是温柔的吉祥天女艳光(Rukmini)，排名第二位的是能征善战的女武神真光(Satyabhama)。一天，凡人黑天与王妃真光 拜访 帝释天，晚宴之后，帝释天引路前往天堂花园畅游，真光被花园中色彩斑斓的花朵所吸引，沉醉其中。

当走到夜花树下的时候，，皇妃真关问：这是什么花呀?黑天答“Parjat(夜花)”。真关又问，帝释天从哪里搞来这么漂亮的夜花呢?黑天答到： “夜花是当年我和提婆(各路神仙)与阿修罗(魔神)为得长生不老之药搅乳海之时，与 其它 物件一起得到的。帝释天那时候就将其带了回来，种在天堂园中。”(注释：搅乳海) 真光听了这般话，若有所思，然后说，夜花既然这是搅乳海时候所得到的，那么就不该只是帝释天一人所有，大家都有资格拥有，而且应该将其带到人间，万民均可享受。独乐了不如众乐乐嘛。黑天听后，点头表示同意。真光便将夜花拔起来，藏到迦楼罗(坐骑大鹏鸟)背后，准备偷回人间。门卫见状，赶紧将其拦下，并及时禀告帝释天和天后。帝释天大怒，帅天兵天将拦下黑天，派日月、火、闪电等诸神相继与黑天过招，最终一一落败。之后，真光说到，黑天来访，天后竟然不路面迎接，如此无礼，因此我才以偷夜花为由，惩罚她一下。既然你们已知错，夜花本也是天宫之物，我们只是将其引入人间，母株以后还还给你们。夜花因此便被真关王妃引入到她的后花园中。

离奇的是，夜花虽然种植于真光王妃宫殿中，但夜花掉落之后，总是落在与之相邻的艳光(Rukmini)王后的院子中。艳光王后乃黑天最宠爱的妻子，夜花为何如此凋落?神话又为何如此这般抒写流传?我们难以朔源。或许，如同神话搅乳海反映了神仙也有私心一样，优雅郁香的夜花故事也折射出神仙们难以厘清的感情纠葛。无论故事如何演变，神话让夜花散发出更为迷人的幽香，令人着迷，惹人爱怜。

印度神话爱情故事篇二

鱼王式系列

传说湿婆将瑜珈的秘诀教给妻子帕瓦蒂(Parwati)时，帕瓦蒂发困睡着了，于是秘诀被潜在海里的鱼王(Matsyendranath)偷听去了。帕瓦蒂醒来后勃然大怒，随即诅咒鱼王忘记一切有关瑜珈的事。但幸运的是，鱼王得到了行者戈拉克纳特(Gorakhnath)暗中相助。戈拉克纳特化成一位跳舞的女人，载歌载舞，用她的歌声帮鱼王解除了身上的魔咒。鱼王心怀感激，上岸深深鞠躬，“鱼王式 ”因此产生。得到瑜珈真传的鱼王后来有把瑜珈传授给人类。

神猴哈努曼式

神猴哈奴曼被称为印度的“孙悟空”。在印度史诗《罗摩衍那》里，哈奴曼是猴子国中一员大将，具有所有的 瑜伽 神通。哈奴曼是毗湿奴第七个化身——罗摩最忠实的仆人。有一次，罗摩和妻子息达以及兄弟罗什曼那被放逐在森林里。楞枷城(现在的斯里兰卡)的恶魔罗瓦施计把希塔掳到锡兰。哈奴曼施展他的神通本领，一步跨过了海峡，帮助罗摩救出妻子希塔。在战斗中，罗摩的兄弟罗什曼那被射中一箭，不省人事。哈奴曼再显神通，一大步跨过了大海，到达喜马拉雅山，从山顶摘回草药，救了罗什曼那一命。瑜珈体式神猴哈奴曼式(Hanumanasana)就是献给哈奴曼的，来纪念他那神奇的一跃。

战士系列

战士系列体位的产生都源于一根头发。瑜伽三大主神之一湿婆妻子萨蒂的父亲达克刹举行一个盛大的祭祀典礼，他邀请了所有的神，但唯独没有邀请自己的女儿女婿，因为湿婆主管毁灭，让他觉得很不吉利。得知消息的萨蒂非常生气，执意要去和父亲理论，湿婆苦劝无果，刚烈的萨蒂还是去了盛典想让父亲收回成命，可是得到的却是巨大的侮辱，愤怒的萨蒂就在这个盛典上为了尊严引动体内真火自焚而死。痛失爱妻的湿婆被彻底激怒了，他拔下一根头发扔到地上，变成了强大的武士维拉巴德纳，并命令他去打败达克刹。这个湿婆头发变成的武士不但毁灭了祭祀大典，赶走了众神，还砍下了达克刹的头。而湿婆痛悼爱妻也陷入深深的冥想，直到转世的爱妻重新赢得了他的心。战士系列体位就是源于湿婆伟大的爱情故事。

　 　印度神话爱情故事篇三

湿婆神是瑜伽的始祖，他的妻子叫岶尔瓦缇，他们被认为是最完美的丈夫和妻子，印度的青年男女总会向他们祈祷，希望获得像他们一样完美的伴侣。在历史的长河中，爱情永远是永恒的主题。瑜伽修行者并不是禁欲主义者，美好的爱情故事，同样也发生在他们身上。

今天，就让我们走近瑜珈鼻祖，讲述关于这个世界最伟大的瑜伽行者——大神湿婆的爱情传说吧!

[传说：仙人达刹的女儿萨蒂不顾父亲的反对嫁给了毁灭和再生之神湿婆。达刹对湿婆因此记恨在心，为了报复，他举行了一次盛大的祭典，邀请了天界的众神却没有邀请湿婆。萨蒂闻讯赶往祭典，却遭到父亲的当场侮辱。萨蒂为了维护丈夫悲愤之下投火自尽。湿婆为萨蒂的死悲痛得发疯，他暴怒地冲到现场，毁掉了祭典，杀死了达刹和数个看着萨蒂的惨剧发生而不加理睬的天神，并且想要毁灭世界。护持神毗湿奴赶到后与湿婆发生激烈战斗，终于将其降伏。但湿婆并未由此恢复理智，他从余烬中取出萨蒂尸体，之后携尸在世间久久游荡，跳着疯狂的毁灭世界之舞，(湿婆是舞蹈之神，有一尊铜像就叫做“湿婆之舞”，很美。但湿婆的舞蹈象征的是世界的毁灭，那是湿婆作为“毁灭神”最后宣布世界末日用的力量。)毗湿奴为了结束这种疯狂的哀悼，将萨蒂的遗体分割，其所散布之地遂成为圣地，而萨蒂之魂则化为雪山下的杜鹃花。]

一 湿婆

今天晚上的月亮很圆，你看见了吗?我亲爱的萨蒂。这美丽的月光就像是我们第一次相会那天晚上的月光一样。

你静静地躺在我的怀里，什么话也不说，那么，你是对我表示赞同吧。我想起那时你站在恒河边的俱舍圣草丛里，眼睛像头羞怯的小鹿;你衣着朴素，低着头，可是月光柔和地照在你的秀发上，就好象给你戴了天然的宝石一样。然后你抬起头来对我微笑——你知道吗?萨蒂，从那时我就爱上你了。为了那一笑，天帝也会把这世界视为草芥的。

可是我的爱妻啊，你已经睡了很久了，为什么你总是不醒来呢?

我真是很想念你的微笑嗬。

啊，你衣上的珠饰掉了下来;这都怪白天那群愚蠢的村民，他们对我和你投掷石块，有的还真的打到你身上来了——你不痛吗?

他们没有把你从酣梦中吵醒，这就好。可是他们竟然叫我疯子，还说我带着可怕的东西四处乱走，像个火葬场里的活鬼一样令人恐怖憎恶。啊，他们都瞎了吗?他们竟把沉睡在我怀中的、仍是这世上最美丽女子的你叫做可怕的东西——这岂不是太荒谬了吗?

可是，萨蒂，我不明白;为什么每一处我们走过的地方，人们都这样对我们呢?难道梵天的法则已经有所改变，而我也无法理解了吗?

夜起风了。我把你抱得更紧了一些。希望你不要着凉才好。

你知道吗，萨蒂?有时侯，在那些时断时续的梦里，我也会回想起天界，回想起我那高傲睿智而又煳涂的父亲，还有总是温和微笑着的蓝莲花眼的毗湿奴。回忆就像闪电穿过云层般闪现而后又随即消失;我所能回忆的只是一些模煳的片段，梵天和毗湿奴的样子好象也有点记不清楚了。是什么时候离开天界的呢?

雨季来了又去;我数过花朵盛开的日子。这世间竟已走过七个年头了。

那么，你也已经沉睡了七年了吗，萨蒂?

我们的旅行还没有结束。我不知道我们什么时候能走到路的尽头;所以我也猜不出来你什么时候会醒。不过，你愿意睡就睡吧，我会抱着你走完全程的。我答应你会带你回我们的家，有着明亮雪峰的吉罗娑山下明镜一般的玛那莎圣湖——那里有你最爱的杜鹃。希望我们回去时是春天，这样你就可以一睁开眼就看到它们怒放的样子;那时侯你就会醒来对我笑了吧，而我也会像从前那样弹琴给你听的。我一想到这些，就会觉得很幸福;就算没有了梵天给我的一切——天神的崇敬，永生的生命乃至这个世界——我也不会有丝毫的遗憾。

可是有时侯我从水中窥见我们的倒影的时候，竟会觉得一种强烈的心痛，那种痛苦就好象要把我撕成两半一样。那些时候我就会惊恐地倍加紧紧抱住你——这是怎样一种令人发疯的幻觉啊——我竟会觉得我好象已经失去了你，并且已经失去了很久一样。

不过在那之后，我往往会自失地笑起来。这种幻觉是无根无据的，就像那些挂在林中的蔓藤一样。你好好的在我怀中，而再也不会有人把我们分开了。

你的父亲一样，梵天一样，全天界的天神也一样，他们不会再把我们分开了。

你和我在一起，永远地。

永远永远。

二 毗湿奴

梵天，今天我终于找到湿婆了。

我看见你眼中现出痛苦的神情，我看见你背转过身去，我知道你不想听到这些会令你悲伤的事情;可是梵天，我将不得不说，因为你我都知道，这罪行，这再也无法弥补的惊天的伤痛，乃是要你我共同承担的。

我还记得我多年前在天帝的花园里见到湿婆和萨蒂的情景。那时的他们是多么美丽的一对啊，梵天;他们手挽手走在金苏迦树丛中，像是森林中共同歌唱的无忧鸟，像是并蒂盛开的莲花。萨蒂真是个美丽绝伦的姑娘，梵天，如果说湿婆是人中之虎，她就是你最光辉夺目的造物。她的面庞就像皎洁的明月，眼睛就像初升的晨星。她抬起头向她丈夫微笑——那简直就是世界初生时太阳所放出的第一束金色的光芒。没有人不会为这微笑打动，没有人不会为这微笑中所包含的幸福为他们感到高兴。

而今天，梵天，当我再看到他们时，除了那种痛彻心扉的感觉外，我再也感不到什么了。

萨蒂永远不会再向她丈夫温柔地微笑了。她那鲜花般娇艳的面容，夏末雨云般乌黑的秀发，那小鸟一样的动人嗓音，还有她的爱情，她的渴望，她的梦想，都消失了。这一切的一切，造物的精华，如今只剩下一具焦枯可怖的尸体，那狰狞的骷髅上，哪里还有昔日那个萨蒂的影子?

你的肩头在颤抖;梵天。是的，你应该为此悲痛，为此自责，不仅是你，还有我，还有当时所有看着萨蒂被迫跳入祭火而处于对达刹的畏惧而不敢阻拦惨剧发生的天神们——那时那么多的天神竟没有一个人敢看萨蒂那悲伤而愤怒的眼睛——我们都要为此内疚，终我们的一生，我们都将牢记这个悲惨的情景：

一个年轻的男子，抱着爱人枯焦的躯体在荒野中凄凉地狂笑……

是的，梵天，湿婆依旧还紧抱着萨蒂的尸体，他竟紧抱着她在世间流浪了七年啊，梵天!

我们的心应该流血啊。

湿婆已经疯了。我们从他大闹祭典之后从余烬中带走萨蒂的残躯时就应该知道的。他疯了，这七年来他带着她的尸体四处游荡，因为他竟从来不相信他的爱妻已经死了。

他不相信她竟再也不会对他微笑，他不相信她竟再也不会对他开口说话，他不相信她竟再也不会听到他的琴声，他不相信她竟会舍得离开他——他们本是发誓要厮守万世的啊，梵天。

所以他疯了。他沉浸在自己的美梦中，幻想着自己仍是和萨蒂手挽手地走着，走着，而世界的花园无穷无尽。

可是我知道现实是什么样子。梵天，你若没有亲眼看到，你绝不会相信，那个癫狂的男子，那个眼睛深陷、浑身尘土、头发纠结、像一棵被雷击倒已经蒙上了死亡阴影的大树的男子，竟会是湿婆。他看起来是那样的悲惨和邋遢，而他，他曾是你的骄傲，天界的雄狮，有着阳光般秀美笑容的青空的神祗啊!

那个在众神的祭祀上优美舞蹈的、永远快乐、永远慷慨、永远善良的湿婆啊……

我唿唤着他的名字。而他抬起头来，目光呆滞地看着我。他的眼神中充满了迷惑。他已经记不得我是谁了。

我抓着他的肩头，我大声叫他，我指着他怀中的焦尸提醒他他现在在干着多么疯狂的事。但他固执地不听，他哈哈狂笑着说我才是疯子，他因为我碰了他宝贵的妻子而怒不可遏地要和我拼命，他争辩说，她只是睡着了……

最后我们打了起来;就像七年前那样。但他已经无法像从前一样挥动他的神弓;流浪毁了他的力量和身体。我打倒了他;萨蒂的尸体自他的怀中跌出，在我们力量的旋涡中化成碎片。

梦醒了。

我知道我不得不这样做。这个世界因为他的舞蹈已经开始脱轨。他必须清醒过来，否则，这世界将不可避免地走向崩溃。

可是为什么，梵天，为什么我完成了这本该是神圣的任务，为什么我拯救了濒于毁灭的湿婆，却一点也感不到欣慰?

为什么我不敢看他那震惊而悲痛的眼神?

我站在那里，拿着神轮的手因为心痛而颤抖。我问自己，难道我真的有这个权利，为了所谓的一切去剥夺他流连在幸福的幻梦中——哪怕那只是个一碰就会破碎的水泡——的权力?我难道真的有这个资格，去告诉他必须面对真实的残酷?

我们是残忍的，梵天。终我们的一生，都将无法忘记这个悲惨的情景：

一个痛苦的男子，抱着爱人破碎的身躯在荒野中低声地呜咽……

这是你骄横诅咒的结果。

这是我没有勇气挺身而出的结果。

这是众神麻木和怯弱的结果。

所以，我们将永远无法从这内疚中逃开，我们将永远无法从这心痛中逃开，日日夜夜都要忍受着这强烈的、无法再挽回的负罪感，永远地。

永远永远。

三、湿婆

你竟然真的已经永远离开我了，萨蒂。

我的泪水滚滚而落，这本该是七年前就该落下的泪水啊。而一个梦，一个长长的悲伤又甜蜜的美梦，竟让我做了七年之久，竟让我的心碎延迟了七年。

那可是真的吗?

你的欢笑，你的泪水，你的话语，你的一切一切，都早已消失;而我守侯了七年的，只不过是一个旧日的幻象，一个漂浮在天边云霞里的，你转身时对我露出一个微笑的幻象??

你早已不在了。你留下来的所有的回忆，曾经那样在梦中保护了我七年，现在每一个细节，每一个片段，都像正在吞噬着你最后的身躯的烈火一样地灼烧着我，所以我的眼泪是那么地滚烫。

泪水消失在我脚下的土地里，而你的身体消失在熊熊火焰里。青烟直冲天际，我的梦是醒了啊，可是为什么我依然还听得见你在轻轻地对我说，“我在这，”，为什么我还依然好象看见你提着纱丽在月光下的俱舍草中抬头向我微笑?

我并不责怪毗湿奴。他只是做了他应该做的事情。可是他可曾知道，我愿意用一生的代价，让那个梦哪怕再延长一秒钟，让我再感觉到你的唿吸和心跳，让我再次感觉到……你还和我在一起?

现在一切都结束了。你的身躯也只归于我手中的这一小捧白灰了。

我没有忘记我们的诺言，萨蒂;我仍会带你回家，我会把你的骨灰撒在玛那莎圣湖边，而我也会到吉罗娑山上去修苦行——这世界对我已经没有意义了。可是玛那莎湖会映出雪山的倒影，这样我们依然离的很近很近。

这样，你仍会在我身边。

这样，当我午夜梦回泪湿枕边，我仍可以感到你依稀的气息。

这样，当我整夜无法入眠时，我还可以把照在我额上的月光想象成你的轻吻。

我爱你啊，萨蒂，

永远永远……

四 尾声

一百年过去了。

苦行的生活终于可以使我获得心灵上的平静。我不再会时不时地发狂，思念的痛苦也渐渐不再那样令我难以唿吸了，大多数时候，我会思考这世界的善与恶，本塬和表象，真实和幻觉。我想，我变得坚强了。

坚强到我终于可以不再想你，萨蒂。

可是这百年来，我再也没有去过玛那莎湖畔;我不知道为什么，也许那地方对我来说仍是充满了回忆的地方——那些无论何时何地隔着亿万时空都在我耳畔轻语的回忆啊——我也许仍是害怕吧。

可是那一天，我竟会神使鬼差地走下了山峰。终年冰封的山顶上是感受不到四季的。可是山下，青草已经冒出了嫩芽;小鸟也开始在森林中婉转地歌唱。春天来了。

自然周而复始。我无意识地走下山峰，竟觉得好象是你在约我到湖边相会一样，就像很早前的那个春天。

终于到了。玛那莎湖依旧那样明媚而美丽。而我惊讶地看着那一片从未见过的杜鹃林——那杜鹃林正盛开在昔日我撒下你骨灰的地方。

我漫步在杜鹃丛中。鲜花怒放，像是情人的鲜血，又像是恋爱中火热的心。我好象看见你在每一朵花后微笑。每次风吹过树丛，我都怀疑那是你的裙琚在沙沙做响;每次树叶温柔地擦过我的脸，我都以为那是你轻柔的抚摸。我低声地问着，“这是你吗，萨蒂?”

是的，这是你;是的，你就在这里，我的萨蒂;这是你所爱的杜鹃，这是你的化身!

你真的从来没有离开我。

花朵在雪山和圣湖畔微笑，而我再次热泪滚滚;依稀中，我好象听到很久以前，在这里那对年轻的恋人所许下的诺言：

“你会永远和我在一起吗?”

“会的，我会和你在一起，永远。”

永远永远。

萨蒂的转世

自从失去了爱妻萨蒂，万念俱灰的湿婆在喜马拉雅山开始了漫长的苦行，成为了伟大的瑜伽行者之神。在印度的诗歌中对他有这样的描述

“那时侯，湿婆已经在这世界上一无所执， 深深被失去爱妻的忧伤之火煎熬。”

时间过了一万年，苦行中的湿婆始终没有再见任何一个女人。

雪山神女

这时自焚而死的萨蒂投胎到众神之王喜马拉雅的妻子曼娜腹中，出生后取名为帕尔瓦蒂，即雪山神女。后来，湿婆来到恒河女神下凡的地方修行。雪山神女知道后带着礼品来侍奉湿婆，湿婆说：“女人是男人苦修的障碍。”对于娇艳的雪山神女和她的侍奉，湿婆无动于衷，依旧每日专心苦修。于是，爱神被派到喜马拉雅山支援雪山神女，爱神找机会向湿婆射出花箭。一天，盛装打扮、含情脉脉的雪山神女站在湿婆面前，向他行礼，献上鲜花，恭敬地膜拜大神。湿婆用不同以往的目光看了一下雪山女神，“这个时候，湿婆的心有点动摇，就像月亮升起时的大海;他看向雪山神女的脸，看到了她频婆果般的嘴唇。”美丽的神女不禁羞涩满面。湿婆盯住她，竟然赞叹起她的娇美。湿婆一边赞叹着，一边觉得蹊跷：“我是怎么了?这是多么的奇怪，怎么今天变得如此轻浮?”他扭头看向左边，发现　爱神正洋洋得意地手持花箭，世尊湿婆立即怒不可赦，用第三只眼睛将爱神化为了灰烬。随后消失得无影无踪。

在父母的反对下，雪山神女毅然来到湿婆之前坐禅的地方开始苦修。炎炎夏日，她在四周堆起柴禾，点燃，自己坐在火圈中，日夜念着湿婆的赞语;雨季，她坐在光秃秃的岩石上，任凭倾盆大雨流在身上;冬天，在无数寒冷的夜晚，她愉快地浸在水中，专心致志地数着真言。第一年，她以果实为生，第二年便成了树叶，后来则什么也不吃了。就这样，她苦修了3000年。

雪山神女的苦行使得三界众生无一例外地感到灼烧般的痛苦。众神便集体乞求湿婆同意和雪山神女的婚事。帕瓦蒂还在继续着苦修。一天，出现了一位年轻的婆罗门，在听说帕瓦蒂是为了得到湿婆的爱情而苦行之后，拼命的嘲笑、羞辱湿婆，说“你简直是在浪费自己的生命”、“要嫁就要嫁毗湿奴那样的神(让我想起了那首和普京有关的歌:))”等等。帕瓦蒂愤怒的反驳他，说无论湿婆怎样自己都爱他。婆罗门的话越发的放肆，对湿婆的侮辱越发的无礼，帕瓦蒂最后只好捂住自己的耳朵，大声叫他滚出去。就在这个时候只听见一声雷鸣，那个婆罗门消失了，站在帕瓦蒂面前的却是面带微笑的湿婆。湿婆拉住她的手，说出了一句最最浪漫的话：“从今天起，我就是你用苦行买下的奴隶。”

得知湿婆将要同雪山神女结婚，各方神、仙、人、魔和世间的一切众生都向婚礼举办的方向聚集。一时间，天上、空中、地面和地下风尘滚滚、地动山摇。无数天女载歌载舞，鼓乐齐鸣地簇拥着新浪打扮的湿婆。湿婆头戴华丽的宝冠，两耳吊着蛇环，第三只眼放出异样的光彩，身上涂了檀香灰，穿着象衣皮。毗湿奴、梵天、因陀罗、紧那罗诸神紧随其后。喜马拉雅对湿婆说：“啊，至尊无上的大神，今天我把我的女儿交给了你，请你接受她，把她作为可爱的妻子吧。”湿婆接受了雪山神女，并且按照世俗的仪式口念咒语，手触地面。这时，三界想起一片欢呼声。爱神的妻子也来请求湿婆让他的丈夫复活，湿婆朝那堆灰烬看了一眼，爱神就重新出现在了他妻子的面前。

婚礼之后，湿婆领着雪山神女来到一处僻静迷人的地方，开始了他们的蜜月欢爱。

5、结婚二十六年的心情感慨 激情永在白头偕老

结婚周年纪念日即在每年的同一天纪念结婚的风俗。在这一天,夫妇之间大都交换礼物,或者邀请家人和朋友共同庆祝。那么结婚二十六年的心情感慨该怎么说呢?

结婚二十六年的心情感慨一：

1. 你是我生命中最闪亮的音符，我的生活因你而精彩!愿美好的乐章谱满我们以后的每一个清晨与黄昏。

2. 愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，今生恋爱永恒，爱心与日俱增!

3. 祝你们永结同心，百年好合!新婚愉快，甜甜蜜蜜!

4. 十年修患上同船渡，百年修患上共枕眠。这是一个值得铭记的日子，不管这个日子在历史上有没有留下记号，它都会记忆在我们心里。不经意间，你们已携手年，回忆这风雨年，虽然说在平时的生活中，难免看见你们有磕磕碰碰，但更多的是在我们这个小家庭里充满笑语乐声。

5. 路是一步一步走出来的。爱是一点一点换回来的。人生也是这样一页一页真真实实活下去的!我珍惜我的人生，更加珍惜你!

6. 祝福你们新婚一周年，幸福美满，激情永在，白头偕老!

结婚二十六年的心情感慨二：

8. 愿你们真诚的相爱之火，如初升的太阳，越久越旺;让众水也不能熄灭，大水也不能淹没!

9. 人生三大喜，亲爱的朋友，在你新婚的日子，让我诚挚地祝你新婚快乐!

10. 情人之间需要有八个字，那就是：信任、理解、宽容、默契。现在我用这八个字来祝福我们的爱情，愿我们快乐一辈子，恩爱到永远。

11. 也许今生我们将无法相依相伴，心灵却永远相通。你是我今生的最爱，也是我今生的永恒!

12. 愿天下有情人终成眷属，前生注定，喜结良缘。新婚大喜!百年好合!你如阳光般洒进了我的世界，我的生命因你而精彩!亲爱的你，请陪我走到海枯石烂，好吗?

13. 人生的意义正是：执子之手，与子偕老;你们彼此包涵，彼此付出，在这多彩的世界中诞生了爱的结晶，我十分幸运有你们这样的长辈。你们是我们这一生最富有的财富，是我们这一生中最大的恩人!愿爱洋溢在你甜美的生活中，让以后的每个日期，都像今日这般光辉喜悦!

结婚二十六年的心情感慨三：

15. 相识在于有缘，相知在于有心，相惜贵于友情，相知、相惜的日子，我愿意，陪你一起走过。

16. 在一年的每个日子，在一天每个小时，在一小时的每一分钟，在一分钟的每一秒，我都在想你。

17. 亲爱的老婆：你是疯儿，我是傻，缠缠绵绵带你绕天涯;浪迹天涯，今天带你看彩霞;人海茫茫，山长水阔不认家;天地悠悠，有你相守就是家。

18. 他是词，你是谱，你俩就是一首和谐的歌。天作之合，鸾凤和鸣。

19. 结婚了，送个花篮：有玫瑰，成双成对;有玉兰，万事不难;有茉莉，事事如意;有火鹤，红红火火;有牡丹，一生平安。

20. 在这春暧花开的日子，几天是你们的三十年结婚纪念日，我代表我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永俦偕老!

21.一生之中最难得有一个知心爱人，不管是现在还是遥远的未来，我们彼此都保护好今天的爱。簇拥着花似乎是你我共度的每一个清晨与黄昏，那白玫瑰不正是你清纯脱俗的容颜吗?环绕着你的是我浓浓的爱，以后的日子我会一如既往!

6、天齐庙道士独家发现鲁班尺和北斗七星的关系

鲁班尺

《周书秘奥营造宅经，鲁班尺法》记载：「八位星辰世罕闻，古今排定合乾坤，阴阳未必全山水，祸福由来半在门。」

《鲁班经》记：「鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即：财、病、离、义、官、劫、害、吉」。

财、病、离、义、官、劫、害、吉对应星

大家仔细看上图，鲁班尺每一个字都对应一个星。

• 财对应——贪狼星;
• 病对应——破军星
• 离对应——武曲星
• 义对应——巨门星
• 官对应——文曲星
• 劫对应——廉贞星
• 害对应——禄存星
• 吉对应——辅星

大家也许问，鲁班尺为何用星对应呢？原来是这么回事，请听我慢慢讲来：

古人把北斗七星作为一种永恒的神圣的象征，中国古代天文学家分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。宋代道教天书『云笈七签』24卷「日月星辰部」曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在，时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失，成为「七现二隐」，故今有北斗九星之说。传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。

北斗星 1、贪狼星

为紫微斗数术语，是紫微斗数中的甲级主星，属于四大类型（开创型、领导型、支援型、合作型）中的开创型。贪狼是一颗足智多谋的星曜，象征「桃花」。事实上，「桃花」代表人缘，贪狼人际关系频繁，交际手腕良好，接触的人多。

财对应——贪狼星

• 【命宫贪狼星的人】命宫持贪狼星的人占有欲强，喜爱变化，所以给人世故圆滑的感觉。喜爱享受，有多重嗜好，喜欢热闹浮华的环境。
• 命宫持廉贞贪狼星的人，较没定性喜欢空想不切实际，但文采飞扬，才华不错，社交能力强，但恒心有待加强。
• 命宫持武曲贪狼星的人，不发少年时，是个中年发达的命格，自信心强，为人勤快而劳心劳力，凡是靠自己而不求人，通常以事业有无作为，来衡量人生价值。
• 命宫持紫微贪狼星的人，为人生活浪漫，喜欢酒色财气，活泼而热心，有专业性技术与嗜好，理想多而不重实际，讨人喜欢异性缘佳。
• 贪狼化碌：桃花又主聪明，有偏财运，然会过于投机。
• 贪狼化权：主能干，有作为，有辩才，可掌权。
• 贪狼化忌：贪狼欲望无穷，化忌会流于空想不切实际，然贪狼化忌喜玄学，适合研究命理五术。贪狼为桃花星，行运逢之防桃花损财或花柳之疾。

2、破军星

破军属水，化气为耗，司夫妻、子女、奴仆。是军队中的敢死队，先锋队、冲锋陷阵，以争奋破坏为目的，但自身之危险性亦大，损兵折将，在所不免。且孤军深入，有接济不及之虑。破军化禄，则是后队补充接济，源源不绝，名之为「有根」。故破军有先破后立的意思。

病对应——破军星

【破军星命宫的人】破军星和七杀星一样，听起来破坏力十足，很容易让人先入为主，认为这颗星不好；但这也是当初发明者的目的，点明破军星个性上的鲜明特质。

「破军星」古书称之为「耗星」，这个「耗」，代表破坏力、消耗力。在十四颗主星之中，个性最冲动，变化性最强。要注意，消耗是自然的现象，并不是不好，因为人生下来，长大到老死，就是一直在不断消耗与补充。所以万事万物，一定先有破坏，才有建设；必须消耗，才能补充。由于破军具备「耗」的特性，人生自然变化多端，成败难论。

破军坐命的人和七杀坐命的人一样，颇难管理，近朱者赤，近墨者黑，碰到不好的朋友或主管，很容易变坏；但是碰到好的朋友或主管，则常能发挥所长。破军由于具备巨大的破坏力，所以是当前锋的好人才。所谓前锋，在战场上是勇往直前，在事业上则是求新求变。破军星喜欢研究开发最新的东西，却不一定是为了实际利益，可能只是为了好奇或者好玩，所以需要强力的领导者来管理。

三国的张飞，是一位勇猛善战的前锋大将，也是破军的代表人物。罗贯中的《三国演义》把他给故事化、简单化了，描述成有勇无谋，直率而近于鲁莽的粗人。但是他忠于兄弟之情，对紫微坐命的刘备言听计从，愿意克制自己的脾气，这就是紫微书上所云：「破军性恶，惟紫微可以制之。」基本上，破军如非动之以情，晓之以义，则不管是用权来管理，用法来管理，用理来管理，都很困难。

张飞的下场是个悲剧，因为他治军严苛，处罚太过，不让属下有转圈的机会，逼部属挺而走险，卒被部属叛变所杀。所以破军的宿命常会有到最后孓然一身的孤独感，一生开创，多成烈士。

3、武曲星

武曲星是以武艺闻名者转世而成。在阴阳五行中属阴金，在天上为北斗第六星，为财帛宫主星，是财星。此星性情刚毅而坚强，处世果决，当机立断，绝不拖泥带水，使人偏重理智而产生激励作用，有利于事业上的冲刺。同时，武曲星气量宽宏且心直口快，对不满意的事情皆直接反应，具有权威性。

离对应——武曲星

【武曲星命宫的人】

武曲星坐命宫之人性格刚强勇敢，直爽开朗，心地善良，宽容又坚持原则，刚正不阿，威武不屈，严肃认真，循规蹈矩，木纳似无情，讲信用，重义气（喜结义），勤俭诚实，有冲劲，果断干脆，有魄力和毅力。做事积极扎实，能吃苦耐劳，遇到任何困难也不半途而废。喜打抱不平，惩奸除恶，济弱扶危；做事欠思考和冷静，粗心鲁莽，不讲究技巧，有勇少谋，因此易失误或被人欺骗而不自觉。不喜受制于人，较孤傲，易冲动，好斗（一冲动就易发生打斗，因而多伤害），很固执主观而不通融，缺乏圆滑的交际手腕。有时过于武断，急躁而事事求速战速决，发脾气很快，但发过后很快就平息，且不会记恨。少静多动，爱好体育运动，但心情不好时会很沉静，精神较孤独。喜怒形于色，对自己和他人都要求很严，易引起冲突和得罪人。逢煞忌则更冲动鲁莽，且狠毒争斗。加会左右魁钺可改善劣性，会变得有勇有谋且圆融。

武曲坐命之人热衷于工作，重实干，不满足于现状，责任心强，很积极主动，工作、生活都很紧张，闹中取财，一生劳心劳力，但劳而有功。适应环境能力强，是创业者之星，善于投资理财，有独挡一面的组织才干和能力。最宜武职、办实业工厂、经商推销、经贸金融和技术工作。武曲坐命，煞忌同宫则不宜从武，若煞忌居三方会照仍可从武；煞忌同宫，武曲受制的力量大；煞忌在三方会照，当有吉星同宫时，则武曲不但不受制，反而激发其抗争的力量。武曲一般不发少年人，三十岁后才能发达，运好者可早发；生于乱世和贫穷之家为佳，能充分发挥其才能而获益，生于和平时期和富裕家庭反不利；行动判断对路则大利，一旦不对路就一败涂地，全军覆没，故宜有好的智囊团。

4、巨门星

巨门星，属于北斗七星之二。巨门星入命宫，与"口"总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语直截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。

义对应——巨门星

【巨门星命宫的人】

巨门入命，身长肥胖敦厚清秀，作事进退，多学少成，与人寡合，多是非，奔劳。因化气为暗，也主性格多疑。喜居子午二宫。不喜火铃，作事颠倒，百事茫茫乱主张。巨门见天巫，华盖主学术数有天份。性情忠厚，面目清秀，有专门技能，善口才，能急辩。有正义感，无事奔忙，多学少精，能学法律、机械、医学及星相杂艺，或是大众师表、帮会领袖。最喜化权、化禄及禄存，则能富能贵。若化忌星，则口舌连连，灾祸纷纷。巨门入身宫，主多是非。吉则为口舌生财。不喜再见阴煞，或命宫居贪狼。

5、文曲星

文曲星，星宿名之一。乃北斗星君的一种性情，北斗星君七种性情，文曲雅性，主文运，武曲星主武运。北斗七星构造为君性。在中国古代神话传说 中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温 。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能，不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断等等。

官对应——文曲星

【文曲星命宫的人】

• 文昌星，为文魁之星，入命眉目清秀，五官清晰，机巧多学多能，喜会太阳，天梁，禄存，主财官昭卓，富贵声扬。不忌哭虚，所谓文才，多无病 *** ，所以喜哭虚。文昌入命，痣多。
• 女命文昌星，主情绪较不稳定，故古人不喜，所谓唯小人与女子难养，别再作文章。然文昌终是吉星，主星庙旺，女命也吉。
• 文昌最喜入身宫，主一生风雅。有能力风雅，至少饭是有的吃的。
• 寅午戌宫得地，丁己甲庚生人财官格。
• 申子辰宫得地，癸甲庚生人贵格。
• 巳酉丑宫入庙，乙戊辛生人大贵。
• 亥卯未宫利益，乙戊生人财官格。
• 文昌星入限，主科名。但落见煞重，也主官非口舌。
• 文曲星属水，司科甲。昌曲同宫则主科第，学习好。单居遇煞，不主贵。喜入巳酉丑宫，遇喜，或对宫火贪，或同宫，都主大贵。文曲也主暗痣，斑痕。女命文曲入命主清秀，旺夫。
• 文曲也喜入身宫，但不喜与太阴，破军等星同宫，嫌漂泊。
• 寅宫和平，午戌陷地，甲庚生人财官格。
• 申子辰宫得地，丁癸辛生人福厚。
• 巳酉丑宫入庙，辛生人遇紫微同宫大富贵格。
• 亥卯未宫旺地，丙壬戊生人财官格。
• 文曲入限，主科文。若逢左右，天同，主财禄滔滔。但不喜廉陀羊星，陷地大凶。

6、廉贞星

廉贞星属于北斗七星中第五星;化气为"囚";属阴火;其与北斗第一星贪狼星被并称为"廉贞贪狼 两大桃花";其中桃花级别都是甲级星系;贪狼为正，廉贞则为偏，一阴一阳;廉贞为隐性的星系，但凡此星入命，主人桃花非常旺。它是一颗让人捉摸不透的星系，有着反复多变的性格，"自古廉贞最难辨"就是指的古人对于这颗星非常难以理解。

劫对应——廉贞星

【廉贞星命宫的人】

廉贞星坐命宫之人，少年时面呈黄白色，中年时为黄润色，老年则变为红黄色。脸型为甲字或圆瘦型，眉宽目大，眼露神光，面横口大，耳垂厚大，通天鼻，鼻露孔，肋露横骨，中等身材，略胖或瘦长，但有肉而健壮，不修边幅。外表刚毅，不怒而威。旺吉则毛发浓密而柔顺，陷地则毛发稀疏；加四煞多异发，赤发卷曲，麻面或雀斑。但若与文昌同宫时，会变得眉清目秀，洁白秀气。

廉贞星坐命宫之人的性格亦正亦邪，视廉贞庙陷及有煞无煞而定，其间差别很大。其人在感情和理智上较矛盾，一方面是次桃花，较风流浪漫，异性缘佳，擅于讨异性的欢心，对喜爱的人会热烈地追求；另一方面是廉明贞洁，要自律自制，所以一般只是精神桃花，而无实质性的肉淫，内心的煎磨很苦（指独守和无煞忌，即一般情况时）。

通常廉贞星坐命宫之性格刚硬倔强，聪明强记，洒脱豪气，心直口快，不卑不阿，有胆识谋略，事业心很强，不怕困难，工作积极负责；善于表现自己，能充分了解自己和擅于留心观察他人的言行举止，知道如何展现自己的特长和优点，也知道如何与他人相处。言谈诙谐幽默，能言好辩，让人有体贴、圆融的感觉，人际关系通常较融洽，为优秀的外交人材。

爱面子和自由，喜管人，不喜居人下和受拘束，不拘小节，孤独高傲，疏狂叛逆；粗暴急烈（较杀气），粗心大意，主观固执，争强好胜，不畏惧场面，不在乎别人的眼光，重名誉地位，假正经，喜独立冒险，贪新求变，虚荣野心，会争权夺利，猜疑嫉妒，与同性不和，朋友多而知交少。

做事严肃保守，不欲人知道，喜欢慢慢来或暗暗来，对别人和自己要求很严，不喜别人批评自己，安危不动容，因而外表很冷静而内里热火高涨，生活过得较紧张。重感情，较风流，多感情困扰和烦恼，爱憎极端，冲动易怒，喜怒形于色，只要是自己感兴趣的事，谁也阻挡不了，凡自己不喜欢的人和事，会极力反对，与人意见不一致时会马上反驳，因此而常造成冲突。当感情不顺时，会转为好赌。

廉贞星带政治的色彩，喜政治，多表现为以手段、手腕来交际应酬。又为法律之星，象征公堂，主刑犾事，堂上为官，堂下为囚徒，故名囚宿、官符、官鬼，有受制被囚的意思，一生要注意官讼是非。旺吉则有权势而囚他人，易入政法界，原则性很强，如铁面包公，掌大权；陷凶或加煞忌则易入歧途，贪污枉法而囚自己，成囚徒。故廉贞的好坏仅一线之隔，但看落什么宫位，加会什么星曜来作论断，三方四正的星情对廉贞的影响力很大，对廉贞的好坏会有增减的作用。廉贞入庙方能为福，陷地或加煞忌则祸害甚凶。

7、禄存星

禄存又称禄存星。紫微斗数星曜之一。属己土，北斗第三星。主财，有逢凶化吉的功能。禄存为羊陀所夹，亦代表要赚取钱财，必同时带有是非与劳累。天下间无唾手可得的正财。但若天梁遇禄存，羊陀夹的效果将使人更心烦意乱。禄存坐命身，前后宫必为羊陀，所以要辛苦才能争脱羊陀的夹击，且要有强有力的主星配合才能福厚；因羊陀夹命身，易受制于人，六亲缘薄，不得助力，靠自我奋斗。只要主星得力，无煞忌，羊陀对事业的影响不大，但对性情影响较大，若独守命宫，无吉星化吉加会，或与凶煞星同度，为守财奴为人吝啬多疑，过于看重钱财，自私自利，一毛不拔，孤独保守，无开创性（若有吉星加会时仅主多思虑，不能算守财奴和自私）。

害对应——禄存星

【禄存星命宫的人】

• 禄存星又名天禄星，为原财星，化气为富贵，主天禄。顾名思义，禄存星是既能得到「禄」，又可获得积「存」，关系着人一生的荣华富贵，是最标准的财星。
• 禄存星具有节制、储蓄、稳固性质，积德之财，有德者财源不绝，无德者劳碌挣财。
• 禄存星独坐，保守拘谨，只想独善己身，独立性强，凡事得靠自己打拼，不能依赖别人，内心常感孤寂，常为保守吝啬守财奴，不懂享受财富乐趣，从事管理钱财或货物可趋吉避凶。禄存星不入辰、戌、丑、未四墓宫，免除天罗地网的限制，一生运势甚平顺，波折较小。
• 禄存星前后二邻宫有擎羊、陀罗双煞星相夹纹，以保护天禄，使得禄存星必须瞻前顾后，前冲后扯，行事因而保守稳重，宽厚节约，往往在富有之后，容易遭人嫉妒排挤，并产生纠纷。
• 禄存星居命、身、财帛、田宅、迁移宫，皆为富命，钱财来源不绝，具有理财能力，懂得积存钱财，周转较顺利，只要努力就会有收获，容易接近与钱财有关的事务，或从事财经方面的工作，只要未遇化忌星，经商有利可图；逢遇地空、地劫星，常犹豫不决，进退失据。
• 禄存星有解厄制化的功能，任何星曜都喜与它同宫或加会，遇吉星，常可产生吉利格局。

8、辅星

宋代道教天书『云笈七签』24卷「日月星辰部」曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在，时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失，成为「七现二隐」，故今有北斗九星之说。传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。

吉对应——辅星

【辅星命宫的人】

恩光、天贵

主富贵，喜二星入身命宫，则吉。恩光入命身宫、官禄宫，主受殊荣。天贵入命身宫，主人秀气豪爽，年少金榜题名，更主大贵，三合文昌，英俊聪明，居寅辰宫，为人出众，财旺名盛。岁限逢恩光，主吉利，逢天贵，喜气非常，考试及第，有官者升迁，常人发财，且多贵人，逢灾有救。

古代很重视北斗七星的作用。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。

7、结婚20年简短感言

结婚20年简短感言 篇1

1、感慨20年光阴荏苒，匆匆而过!不知不觉已是中年了。此时爱情也许失去了激情与浪漫，但充溢心间的则是另一份亲情的温暖。彼此斑白的两鬓与眼角的皱纹无不在述说着岁月的沧桑，这时才深知什么是真正的相濡以沫。再过20年，真要步入老年的行列了。没有了风华正茂，没有了花样年华。到那个时候，想必一对老夫老妻能相挽夕阳也算是一道风景吧。一直觉得世间较浪漫的事未必是与另一半一起慢慢地变老，但却相信较温馨较幸福的一刻一定是夫妻间较爱的时候。

2、不经意间，我们一起度过了二十年的婚姻生活。二十年前的今天，你披上嫁衣，为人妻;婚后一年多，为人母。一晃二十年过去了，我们的儿子已经十八周岁，真的让人不敢相信啊，就这样一起牵手走过了二十年的时光，忙忙碌碌中，我们从年轻跨入不惑。想想人的一生能有几个二十年啊，一眨眼功夫，鬓角额前依稀间根根白发，才发现我们正在一起慢慢变老……

3、二十年前的今天，我们携手走进了婚姻的殿堂，虽然我们的婚礼并不隆重，我没有为你准备上美丽的婚纱，没有为你购买金银首饰，没有豪华的迎亲车队，更没有丰厚的聘礼送给你家，但是，我们用自己的真情携手，冲破了许多的艰难险阻，我们终于到达了胜利的彼岸，我们用自己的行动证明了有情人终成眷属是一个颠簸不破的真理。

4、今天是我们结婚二十周年纪念日，在这个非常神圣的时候，我不知道用什么方法进行祝贺才能表达出我此时的心情，目前，在温饱已经没有什么问题的时候，去饭店吃喝一顿已经不能表达我此时的'心情，为你购买一些金银首饰，服装鞋帽也难以承载我心中的激动，我左思右想，考虑良久，觉得还是将我心中的感想写出来送给你以表达我心中的感激之情吧！

5、说真的这二十年我感觉我们过得很幸福，我和老婆没有山盟海誓，也不浪漫，在情人节我从来没有给老婆送过鲜花，但是当我们家遇到一切大小困难，老婆都会说：我支持你，我们一起去承担，没事！

6、老婆爱这个家，爱老公爱儿子，承担了女人该承担的责任。但老婆对我父母好，却超出了儿媳妇的范畴尽到了女儿的责任。我从来信奉百事孝为先。对父母，我总想以最好的来孝敬他们，让他们的晚年幸福富足，我深深的感激老婆，是她全力支持我实现了这点。我的理解：爱我的父母，就是爱我，对我的父母能有这样的孝，还有啥不能做到的呢！老婆的父母生活在农村，对待岳父、岳母，我把自己当成他们的儿子。爱，应该彼此给予。

7、“辛苦了老婆！”结婚二十周年，这句话发自腑脏。二十年，我们之间不只是爱情，更多融入的是亲情，是铰接在一起的牵挂和相互的关心支持还有心灵相通。儿子大了，飞走了，结婚两人世界开始现在再回到二人世界，感觉已经完全不同。儿子的未来，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，他忙于他的学业，他的前途，今后他会有他的事业，他的家小。从今以后，更多的时候，是我们两口在家把儿子守望，携手一起走过慢慢变老的日子。

8、我不祈求大富大贵，不奢望拥有别墅豪车，一家人平安健康快乐就是我最大的幸福！今天，是我们的结婚20周年纪念日。虽然现在的节日很多可我觉得今天的日子才是真正属于我们的节日，因为这一天是我们两人共同牵手的日子。幸福走过二十年，今后我们还要一起走到银婚，金婚，还有钻石婚。

9、二十年了，从风风雨雨到风调雨顺，从坎坎坷坷到大路平坦，我们真的是一步一个脚印，也一样走出了我们自己的那份苦辣甜酸。

10、二十年了，我们共同哺育的小鸟已经长硬了翅膀，就要做大鹏展翅，向着那广阔的属于她自己的天空翱翔，而我们只能留守空巢，给予她默默的祝福。

结婚20年简短感言 篇2

1、一路上有你，陪我欢喜陪我忧，这份真挚的爱情，我会一辈子珍惜。

2、亲爱的，今天是20周年结婚纪念日，特意准备的爱情大餐：先喝杯幸福开胃酒，在品尝凉调柔情肠，温拌真情心，爆炒激情爱，红烧不变情;还有酸甜蜜语话，较后是醉心的浓情蜜意汤!

3、情人之间需要有八个字，那就是：信任理解宽容默契。现在我用这八个字来祝福我们的爱情，愿我们快乐一辈子，恩爱到永远。

4、每天想你一千遍就有千百种滋味，你的名字是较美丽的符号，你的样子是较完美的画卷，让人细细品味。结婚二十周年快乐!

5、你是天空里的一片云，偶尔投影在我的波心，你不会在意，而我将收藏一辈子。不管时光怎样流逝，我等待你，直到白发如霜。爱你，直到地老天荒。

6、结束花前月下，开始了柴米油盐的生活，爱让我们走入了情的堡垒，管他们怎么说，依然开开心心地过，老婆，结婚纪念日快乐!

7、一心一意等着你，十分幸福拥有你，百分之百爱着你，千里迢迢难见你，十万火急发给你，百万人中找到你，千万不能失去你，今天是结婚20周年纪念日，真的好想你!

8、这一生有了你，就算有再大的风雨，再大的不如意，我都要和你走过每一个春夏秋冬，我爱你!

9、相濡以沫20年，谢谢20年来你的陪伴和包容!

10、今天是我们20年的纪念日，谢谢你一路上和我同行，我们还有很多事情要去一起完成，我们还要一起牵手走过余生。

结婚20年简短感言 篇3

1、是真正的爱情将我们结合在一起，是真正的爱情让我们心心相印，是真正的爱情让我们婚姻生活如此甜蜜，愿未来还有好多个20年，而我们仍绕初心不变，只爱对方。

2、我爱你，这三个字在这20年，我都可以用一双手数完，可你眼里流露出的爱让我明白比我爱你这三个更珍贵的东西。你用20年的时间告诉了我，真正的爱情，不一定需要语音。

3、你是夜空中最亮的星，我愿意为你这颗闪耀的小星星放弃整片天空;你是海洋最灿烂的贝壳，我愿意为你放弃整片大海;这20年走来，我一直坚信着，你就是我的唯一，我心中最亮的那颗星星。

4、这20年，我们的家庭经历过挫折，此起彼伏，我们都一起度过了。未来的好几个20年，还有什么是我们不能战胜的，只要你呼唤我的名字，我就会出现在你的身边，我发誓要给你，我最爱的妻子，往后满满幸福感的好几个20年。

5、20年前的`今天，我们还处于热恋时的卿卿我我;转眼之间，我们在一个有着生活烦扰的地方度过20年，这个地方就是我们的家。从开始到现在，我都坚信着，只有你才能是这个家的女主人。20周年纪念日快乐，媳妇。

6、在追求你、迎娶你的时候，我憧憬过未来不同种类的生活。直到现在，我要大声告诉诉你：时间考验了我们20年，原来我不是为了追求多么高品质的生活，而是只追求着有你在身边的生活，就这样简单，我却幸福了20年，祝我们20周年快乐。

7、一生有你，这是我想唱给你听的歌。我们走过了20个春夏秋冬，这20年让我们更加亲密和幸福，不管未来会发生什么，我们都有共同面对任何困难的勇气、决心和力量，我们的相爱不是冲动，而是因为简单的爱情。

8、我希望变成像水一样清澈的月光，深情的照耀着你，每天晚上为你晒下爱的光芒，希望用我的温柔为你赶走寒冷，温暖你的心。结婚20周年快乐!

9、每天想你一千遍就有千百种滋味，你的名字是最美丽的符号，你的样子是最完美的画卷，让人细细品味。结婚二十周年快乐!

10、对你朝思暮想，任时光流逝，你在我心中永远是最美。愿今后继续携手共进，一起慢慢变老。结婚20周年了，我对你的爱永远不变。

结婚20年简短感言 篇4

1、婚姻是神所设立的，美满的婚姻是神所赐恩的；愿我们的神将天上所有的福，地里所藏的福，都赐给你们和你们的家庭！

2、有太多的事等我们去做，有太多的话对你说，我要为你造一个温暖的窝，风风雨雨一起渡过，今生无悔。

3、一生的情深，换来一世的相守，一生的爱恋，化作一世的甜蜜，一生的陪伴，融为一世的幸福，1314，亲爱的，我愿给你一生快乐，许你一世幸福，我爱你一生一世！

4、我爱你，没有什么目的。只是爱你。一辈子，就做一次自己。这一次，我想给你全世界。这一次，遍体鳞伤也没关系。这一次，用尽所有的勇敢。这一次，可以什么都不在乎。但只是这一次就够了。

5、愿你们的爱情，比美酒更美；比膏油更加馨香；比蜂房下滴的蜜更甜；且比极贵的珍宝更加宝贵！亲爱的，结婚二十周年纪念日快乐。

6、我知道，没有你，即便站在山的最高峰，我也感觉不到世界的辽阔。因为你才是我快乐的元素！这一生，我只想牵着你的手前行！让我们生生世世永永远远地在一起！

7、千里姻缘一线牵，百年修得共渡船，新郎揭开红盖头，红烛映照佳人面。花容月貌美婵娟，郎情妾意洞房暖，执手相伴幸福路，欢乐共享难同担。执子之手，与子偕老。愿我们白头偕老爱不变！

8、相遇是一种美丽的缘份，是一份浪漫的邂逅，只因那瞬间凝眸，所有的季节都因你甜蜜守候，任岁月流转，爱永远在那里，看时光荏苒，情永远在心底，从牵手那刻起，注定成为彼此生命的传奇。如今已经二十年了，我依旧想对你说一句：我爱你。

9、亲爱的老婆：你是疯儿，我是傻，缠缠绵绵带你绕天涯；浪迹天涯，今天带你看彩霞；人海茫茫，山长水阔不认家；天地悠悠，有你相守就是家。

10、装满一车幸福，让平安开道，抛弃一切烦恼，让快乐与您环绕，存储所有温暖，将寒冷赶跑，释放一生真情，让幸福永远对您微笑！